*صوم الظاهر دون الباطن*
جَاءَ فِي "صحيح البخاري" (١) مِنْ
حَدِيْثِ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : " *مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ
الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ فِي أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ
وَشَرَابَهُ* ".
*الشرح* :
قَوْلَ الزُّورِ: هو
الباطل فيدخل فيه المعاصي القولية والعملية.
فدل الحديث على أن المقصود من الصيام : ليس الامتناع عن المفطرات
الحسية، وإنما المقصود من الصيام حصول التقوى
{ *كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلصِّيَامُ
كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ* }
(الحاشدي)
(١) رواه
البخاري(١٩٠٣).*قناة الشيخ عالتلجرام*
*•┈┈••●◆❁✿❁◆●••┈┈*
.jpg)
عن أبي مسعود رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من دل على خير فله مثل أجر فاعله.رواه مسلم
الدال على الخير كفاعله