مِنْ أخْطَاءِ الصَّائِمِينَ(٨) *تعجيل السحور*

 مِنْ أخْطَاءِ الصَّائِمِينَ(٨)
    *تعجيل السحور*

 جاء في "صحيح البخاري"(١) مِنْ حَدِيْثِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- قَالَ : تَسَحَّرْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ. قُلْتُ : كَمْ كَانَ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالسَّحُورِ ؟ قَالَ : قَدْرُ خَمْسِينَ آيَةً.

 *الشرح*

دل الحديث على استحباب تأخير السحور إلى وقت السحر؛ وبذلك يطابق الاسم مسماه؛  

 فقوله: "قدر خمسين آية"

قال الحافظ ابن حجر - رحمه الله-: "وهي قدر ثلث خمس ساعة (٢) أي :أربع دقائق(٣) وتعجيل السحور من منتصف الليل جائز لكنه خلاف السنة، فإن السحور سمى بذلك؛ لأنه يقع في وقت السحر... والإنسان إذا تسحر نصف الليل قد تفوته صلاة الفجر لغلبة النوم ثم إن تأخير السحور أرفق بالصائم، وأدعى إلى النشاط؛ لأنه من مقاصد السحور تقوية البدن على الصيام، وحفظ نشاطه، فكان من الحكمة تأخيره

فينبغي للصائم أن يتقيد بهذا الأدب النبوي، ولا يتعجل بالسحور"(٤)

 (١)رواه البخاري(١٩٢١) 

(٢)فتح البارى(٤٥/٢) 

(٣)المرجع السابق (١٣٨/٤) 

(٤) انظر:أحاديث الصيام أحكام وآداب(٥٧)لعبدالله الفوزان.