من أخطاء الصائمين(٥) *الشجار والغضب*

 من أخطاء الصائمين(٥)

  *الشجار والغضب* 

 جَاءَ فِي"الصحيحين" (١) مِنْ حَدِيْثِ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " *الصِّيَامُ جُنَّةٌ ، فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَجْهَلْ، وَإِنِ امْرُؤٌ قَاتَلَهُ أَوْ شَاتَمَهُ فَلْيَقُلْ : إِنِّي صَائِمٌ مَرَّتَيْنِ. وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ، يَتْرُكُ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ وَشَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلِي. الصِّيَامُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا* ".

 *الشرح*:

دل الحديث على أن الصيام جنة أي سترة ووقاية قال ابن حجر - رحمه الله-:" قال القاضي :أي سترة من الآثام أو من النار أو من جميع ذلك وبالأخير جزم النووي"(٢) 

فإذا جاء من يشاتمك، أو يقاتلك، فلا ترد عليه بالمثل، واكتفى بقولك: إني صائم أي : أنك غير عاجر عن الرد عليه بالمثل، ولكن صومك يمنعك محافظة على ثوابه من النقصان، فإذا كان نقصان ثواب الصيام يلحق الراد على من سابه وشاتمه، فكيف بمن يفعل ذلك ابتداء، لا شك أنه  يعرض ثواب صومه  للنقصان أشد من الثاني والله أعلم.

(الحاشدي)

 (١) رواه البخاري(٤٩٨١)، ومسلم(١١٥١).

(٢) فتح الباري(١٠٤/٤) .

*قناة الشيخ عالتلجرام*